高爾基說:“我們學(xué)會(huì)思考我們的勞動(dòng)過程及其結(jié)果。我們通過勞動(dòng)了解世界的秘密，“我們真的改變了生活。
作品數(shù)量不足，揭示了普通蘇聯(lián)人的典型形象，解釋為,我們的一些畫家和雕塑家將他們的創(chuàng)作局限于簡(jiǎn)單地再現(xiàn)被描繪的人的外表。一般圖像是在re-
“必須仔細(xì)觀察一百個(gè)，其他工人為此為了大致準(zhǔn)確地描繪出一個(gè)工人的肖像.
有些雕塑家有時(shí)只局限于印象派的肖像和雕塑藝術(shù)。很少獲得自我滿足的價(jià)值，這些大師的能力有限。像斯·列貝多夫一樣，在塑造我們?nèi)嗣竦牡湫托蜗髸r(shí)，大象常常讓人感到怪誕。
創(chuàng)造一個(gè)忠實(shí)的人的形象-9意味著表明，這個(gè)人到底有什么樣的理想，追求什么目標(biāo)，這意味著揭示他的智力和道德面貌。
作為蘇聯(lián)母親的女性，在S.奧爾洛夫的《母親》作品中取得了鮮明的增長，在D.什馬里諾夫的圖形系列中，在F博戈羅德斯基的畫作和V.利舍夫的雕塑組中，我們看到個(gè)人和公民感情的統(tǒng)一，這是斯大林時(shí)代的蘇聯(lián)人的典型
作為母親的婦女的個(gè)人悲傷和悲傷的主題上升到人民的主題，為了紀(jì)念任何受害者，任何只有莉亞這些圖像，在內(nèi)容和技巧上都相當(dāng)出色，展示蘇聯(lián)世紀(jì)，沒有憂愁，也沒有憂愁。
青年英雄的形象我們民族的光榮兒女，是的，體現(xiàn)在M.馬尼澤的雕塑“宇宙動(dòng)物園”，托姆斯基《麗莎·柴金》，N.拉波塔《游擊隊(duì)》。在這些評(píng)論中，以偉大的愛和真誠創(chuàng)造，表現(xiàn)出力量和毅力，是我們黨培養(yǎng)的青年。
我們英雄青年的這些形象與阿·法德耶夫在小說《青年衛(wèi)隊(duì)》中所描繪的形象相呼應(yīng)。作家以痛苦的藝術(shù)力量和真理展示了青年的新道德和精神面貌，以列寧-斯大林思想為基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義精神青年衛(wèi)士的形象法德耶娃對(duì)小牛感到不安，喚醒了他內(nèi)心最深處的感情·蘇聯(lián)
的英雄是他們的英雄，以他們?yōu)榘駱?，?..公民，并以布爾什維克思想的精神教育他們。我們的宗教認(rèn)為小說中 N.V.Tomsky,麗莎·查伊金。研究1945年
